第四十七章 石像（1/4）
盗墓历来分为南北两派，盗墓贼们，由于常年行走于地下，因此有些很不好的称呼，比如什么‘地鼠’‘土耗子’一类的，发展到现在，一般统称为土夫子。
南北两派的土夫子，由于所处的地区不同，传承的化不一样，因此盗墓的伎俩也不一样。就拿工具来讲，比如最常见的洛阳铲，也就是我们所谓的考古探铲。
最开端是由北派的土夫子应用，但这东西到了南派手里就不行了，由于南方土壤和北方有差别，探铲到了南方不能带土，用起来不如短柄锄，所以南派不用洛阳铲这东西。
光是工具上就已经有了差别，更别提其余伎俩和讲究了。
但我爷爷这本工作笔记却十分奇怪，上面并没有分什么南派北派，很多东西都是糅合在一起，很多处所的描写形势也相差很大，并不像同一个人写的，有点儿像我爷爷在写工作笔记的过程中，偶然会摘抄一些其它献一样。
这其中关于水和看气发墓的一段，固然看起来只有短短十来页，但全是由古书写。大家都知道，古代的言，比现代的口语实在更有总结力，往往几个字的意思，就需要大段的口语来翻译，因此蕴含的信息量很壮大。
我来之前固然已经大致看了一遍，但很多细节艰涩的处所，却还是似晃似乎，趁着这会儿工夫，我在火光下翻读，也将那阵若有似无的歌声刻意疏忽。
翻到凤凰转颈这一段儿，我看了看它的具体先容。
上面写到，凤凰转颈，于转颈处，形成一处大水。期间必有活水，有水则见龙，龙者，活力也；无水者断头，断者，气之滞也。
这大意是，按照凤凰转颈的格式，在转颈的地位处，必定有水源，这水源以活水，如江水或者地下水为佳，合适葬人；但假如那处所没有水，或者是逝世水，则是断头的凤凰，为龙气阻碍之地，万万不能葬人。
往下看，又有关于凤凰转颈相干的水格式，比如合适埋葬什么人，葬时有什么讲究，固然寥寥不到百字，却涵盖无穷奥妙，让我越看越进迷。
就在此时，林间却陡然传来一阵冷，在这夏日的夜里，激得人浑身都起了一层鸡皮疙瘩，让我不由的抬头，猛的朝着冷吹来的方向一看，只见火光明暗交界处，隐隐约约蹲了只东西，两个碧绿的眼珠子散发着幽光，也不知在黑暗中看了我们多久。
若不是这阵怪异的冷恰巧吹过来，我还真不会创造那个东西。
它毕竟是什么？是狼还是其它东西？
猛的创造那对儿碧绿的
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