第一百零二章 瓦单（2/3）
因而，躲民族衍生出了流传至今的一妻多夫制，当然，现在这种现象已经减少很多了，但依旧存在。往往是几个兄弟为了结盟，守护自己的财产和领地，会娶同一个女人，而在古时候，没有亲子鉴定这个说法，因此孩子生下来也不知道是谁的，反正有可能是自己的，自然要好好看待。这样不清不楚的关系，反而成了一个纽带，将一大家子纽扣在一起，使得他们在地广人稀的高山海拔上坚强的生活下来。
否则，按照古时候躲区的条件，每个人都分成无数个小家庭的话，生活将会异常艰巨。
瓦单也是躲族分支，由于无法忍耐躲地期的骚乱，在一位‘巴窝’的带领下，迁进了这个处所。巴窝，躲语是好汉的意思，这位巴窝便是瓦单的首领，逝世后也用了最高规格的塔葬。
当然，我们现在所看到的石塔，实际上是火葬留下的产物，真正的塔葬是铸高塔，并且要保存尸身的。
瓦单保存了躲民族的传统，因此在瓦单，一妻多夫或者近亲结盟都是很正常的事，如此一来，由于血缘关系，会生出一些畸形儿，这些儿童中大部分，往往会夭折。我们在外围看到的很多小型石塔，就是那些夭折的畸形儿。
这时，我想起昨晚见到的那个小孩儿，猛然意识到，那可能是个逝世于脑发育异常的孩子，由于它的头很大，只不过昨晚我们没有留心这个问题而已。
豆腐道：“明知道会生出畸形儿，他们还近亲通婚干什么？”
我道：“古人是不知道这些的，他们认为是‘孽报’，所以宗教信仰更加坚定，认为今生赎罪才可以化解孽报。”懒货微微点头，打了个哈欠道：“所以瓦单同样是个宗教高于一切的族群。”
而根据石碑记载，瓦单后来的族群越来越衰弱，一是畸形儿的原因，二是由于花大部分精力用于宗教运动，自然无事生产，因此到后来，族群一度衰落到几乎灭尽。
不过人类的生存能力是壮大的，他们终极还是坚强的生活了下来。
直到一场变故的产生，转变了这个族群接下来的命运。
这个变故，附带有传奇色彩，因此我们也看不出是真是假。根据石碑上的内容，瓦单的大德帕主达喇预感到将有灾难产生，便下达了族人迁移的命令。
在一个极真个宗教环境中，这种命令即便再荒谬，也不会有人反对，于是瓦单人挥泪离别故土，筹备迁移。然而，就在几天后的夜晚，无星无月，瓦单的人没来得及迁移，灾难就来了。
那晚上，黑夜中，忽然想起了一阵如同鼓擂的声音，紧接着，天上的星星月亮都暗淡了。地面忽然开端震颤起来，紧接着，从地底爬出了一只只恶鬼。这些恶鬼屠杀着瓦单，将这里变成了人间地狱。
恶鬼的首领是个没有皮的人，它们吞食活人后，又持续吞噬逝众人，朝着巴窝的佛塔而往。为了禁止恶鬼冒犯巴窝，帕主哒喇跟了上往，借助佛陀的气力，在地底打开了一条裂缝，将恶鬼重新推回了地狱，他自己也随着就义。
剩下的瓦单人，埋葬完最后一批逝世者，其中也包含他们的族，也就是这座最高石塔的主人，然后迁移出了这个处所。
所以，这里是瓦单人最后的墓地。
至于瓦单人迁出往后又经历了什么，就无人可知了。
之前的记载到还可以懂得，但后面的这段恶鬼的记载，就实在过于扯淡了，我们面面相觑，只感到不解。
豆腐嘀咕说：“那个什么活佛有没有那么牛逼，可以把大地撕开一条裂缝？古代人都很聪慧，唯一不好的就是爱好夸张，凡事不从实际出发，这样的行动真不好。”
我道：“看样子咱们昨晚碰到的那个修行人，八成绩是瓦单的最后一任族，那个小孩儿，可能就是夭折的畸形儿，他们也没有伤害
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