第六百零六回 刀客与火枪手（3/4）
天狼扑来，他们也都是一流好手，很清楚现在的局势已经对已方不利，徐海的武功他们知道，天狼虽勇，但毕竟受了伤，现在应该相对好应付一些，趁着那十五个火枪同伴拖着徐海，先联手以最快的速度解决掉天狼，再回去对付徐海，才是活命的唯一机会。
十二把杀气冲天的太刀，带着森森的寒光，从各个方向攻向了天狼，天狼的斩龙刀迅速地交到了左手，他知道这些东洋刀客，刀法简练实用，狠厉残忍，绝不留情，往往为了追求攻击的最佳效果，把自己也置于危险境地之中，绝不可能象中原比武那样打上个百余招才分胜负，往往是一两刀就决定生死!这一点，他在上次义乌城外和疤脸倭寇刀手们比试的过程中，就已经非常清楚了。
冲在最前面的一个蒙面刀手，横刀于胸，飞奔到了天狼的面前，人离着还有四尺的距离，森冷的刀气却已经扑面而来，吹得天狼的一头乱发无自扬，他的刀尖一直指向天狼的胸口膻中穴，天狼冷冷地看着他狂飚般地突进，左手紧紧地抓着斩龙刀的刀柄，却是一动不动，因为跟倭寇刀手的生死较量，就是斗气，只要一乱一动，那就必死无疑。
那倭寇刀手的眼中突然闪过一丝强烈的杀意，眼看刀尖离天狼的胸口膻中穴已经不到一尺了，他突然整个身子矮了下来，几乎可以算是贴到地面，而那把刀，也突然象是掉到了地上似的，一下子贴到了地上。
天狼的脑子里电光火石般地想到了以前跟柳生雄霸切磋武功之时，曾说到东洋的各路刀法剑法流派，九州岛上的萨摩藩。有一门脱自自显流的刀法，名叫示现流，创始人乃是一个著名的剑客。一生无敌，后来因为杀孽过重而弃刀入禅，当了和尚，名曰善吉法师。
可是这位法师仍然钻研剑道，追求剑法的奥义，在他四十岁的时候，收了一个天份极高的徒弟。师徒二人毕生精研能在人体肉身之上显示出金刚之怒的武功，最后终于创出了这套刀法，名叫萨摩示现流。
完全舍弃了自身的防守。讲究的是以命换命，以瞬间爆发的强大力量而摧毁挡在面前的一切敌人，据说功成之时，师徒二人以木刀切磋。结果徒弟瞬间爆发的力量更强。不仅击断了师父的木刀，还生生地以木刀将善吉法师砍成两段，由此萨摩示现流闻名于世，由于此刀法太过凶残霸道，即使换了木刀木剑的切磋仍然能伤人命，所以凶悍执着如东洋刀客，多数也拒绝和萨摩示现流的刀客比武。
这套刀法最著名的一招，就是这一下金刚示现。到了敌人面前突然蹲下，多数对手会以为他要使出类似地趟刀法之类的武功。进攻自己的下盘，但实际上这一刀直接要做的， 却是自下而上 ，瞬间爆起，从左大腿上侧斜向上劈，不知有多少日本的成名刀客，就被这一招金刚示现生生地斩成了两截。
天狼马上意识到了这名刀客虽然前面冲过来的时候刀法多变，使出了天香神取流，行流等日本最著名的剑术流派的招数，但真正的杀招却是这一下，而这些刀客们的身份也尽显无疑，他们是萨摩藩岛津氏的剑客!
天狼来不及细想，几乎是本能地作出了反应，身形一鹤冲天，他只感觉到自己的双脚刚刚离地，脚底就被一道绝大的力量所刺激，几乎这双厚底的快靴都要被这股绝大力量隔空划破，而一阵冲天的杀意，随着在空中也能看来突然一闪的雪亮刀光 ，从透过鞋底钻进了天狼的身体。
天狼在空中一扭腰，一招御千里，身形如筝一般，倒飞三尺，眼前只见到那把太刀高高的刀尖还在不断地上扬，刚才自己如果在地上硬挡，即使以自己高出对手一大截的功力，只怕在击毙对方之余，也至少要被打破护体真气，重伤倒地了。
那名倭寇刀客的身形随着手中的太刀在不断上扬，示现流的这一招金刚示现就是如此，不留余地，全力一击，甚至不考虑敌人如果闪开
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