第六二四章 生死之间（1/6）
七天之后的傍晚，当程志超等三人正打算出去吃点东西再去寻欢作乐的时候，突然王建平接了一个电话之后，就像吃了兴奋剂一样喜孜孜的对程志超和孟庆龙说道：“别去吃东西了，马上去国哥那里，有好事。”
程志超心里一动：“国哥要开香堂了？”
“聪明，刚接到美女蛇的电话，今天国哥和婷姐正好都能抽出时间，专门开一个香堂，把你们两个收进来。嘿嘿，你们两个可真是走运啊，国哥这里开香堂收人也不是一次两次了，可是国哥亲自主持的，只有这一次。”
程志超笑了一下：“那开香堂是不是还有什么说道啊？我应该注意一些什么？”
“先别问了，马上换衣服，在路上我在详细的告诉你。”
这个时候就能看出来王建平是王瑞国身边的重要人物了，一路上不厌其详的向程志超和孟庆龙讲解着所谓开香堂的程序和一些注意事项。
所谓开香堂，是中国帮会的老传统，近代的黑道帮派，如青红帮、小刀会、哥佬会等在神州大地都已经绝迹。反而在港澳台地区还有一些传承比较悠久的帮会，官方专门给了他们一个特定的称呼。本来这个特定的称呼是清末反清复明的组织“天地会”的一个分支，清朝灭亡之@@@ 后，天地会的历史使命随即也就终结。不过天地会传下来的一些组织架构却被传了下来，借尸还魂，成了现在华人有组织犯罪的主要框架。
王瑞国的组织实际上和“天地会”半点关系也没有，要知道“天地会”也是讲血统的，不是随随便便的组织一批人就可以称自己为“天地会”成员，人家根本就不会认可你。比较有名的例子就是当年纵横港澳的“大圈帮”′然有很大的名气，也是一个极大的组织，但却始终不被人认可为“天地会”成员∠格说来，王瑞国的组织应该属于“大圈帮”的一个分支。
但是华人“天地会”毕竟要比“大圈帮”有名得多，所以王瑞国在建立组织初期，就刻意的将三合会的一些东西搬了过来。“开香堂”就是其中之一。据王建平介绍说，开香堂是一个非池要的活动，组织里有头有脸的人在这个时候，只要不是实在脱不开身，一般都会到场。但是王瑞国却很少露面，最多派王依婷做代表，意思一下。而就算是王依婷来，也不是专门为了收小弟来的，更多的是为了和组织里的那些头头脑脑沟通一下感情而已。
这一点程志超也很理解。毕竟人家是龙头老大，收个小弟这种小事，当然不会亲自露面。
在程志超所看到的一些资料之中，
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