第二十七章 未雨绸缪，揭示修真之秘（2/3）
她顿了一下，似乎清清嗓子，说道：“修真的修炼方法与武道完全相反。武道修炼**，讲求灵肉合一，不管是灵魂产生的武道拳意，还是最本源的胎藏慧光最终都要与**结合，最终达到肉身不朽的境界。而修真则是放弃**，修炼灵魂，聚天地灵气成新的**，真实的灵魂，俗称法身，最终**融入灵魂，达到灵魂不朽的境界。”
她又顿了一下，才说道：“修真，从字面上来解释就是‘修成真实’。灵魂虚幻为假，**实在为真。借假修真也，借此四大假合之肉身，修成灵魂金刚不坏之永恒法身。”
“其实，修真脱胎于远古阳神之道，都是修炼灵魂，但阳神的修炼有太大的局限性，尤其是阴神化阳时必须借助世界中心的混沌雷霆，因此虽然境界深远，威力强大，但仍旧是不断没落，到现在只有茅山一脉还保存着最完整的阳神之道。”
“而后人另辟蹊径创出的修真则完全没有这样的问题，反而具有科学技术一般的普及性，加上威力和境界也不输于阳神，所以修真的历史虽然不长，只有短短的数百万年，但却因为它具有极高的普及性，强大的长生力量以及不输于其他修炼体系的超脱性，使得它如今已成为超越一切修炼法门，独霸整个大千世界的修炼体系。”
方子星的脑子里又多了许多新知识，可他的问题也更多了。当然，他知道极晶夜不会帮他解答，只能等她自己说。
就听见极晶夜接着说道：“修真的境界，各个门派都有各自的分法。但不论是怎样的修炼法门，都要经过‘筑基’，‘金丹’，‘元婴’，‘分合’，‘渡劫’，‘天仙’这几个境界。再将每一境界划分出初中高三级，便是大体上的修真进程了。”
接下来，极晶夜便将一些修正常识讲给方子星。
一个人要修真，首先需要筑基。师父以真元或法宝改变体质，使其灵魂可以脱出识海，化为神念元神运转全身，并以神念引动天地灵气入体，先修炼后天内力，然后将后天内力极度凝聚，化为真元。再以真元去强化元神的神念，然后用神念直接操纵天地间雷霆闪电，地水火风等元气能量，便完成筑基，正式成为一名修真者了。
筑基完成后，就不断地强化元神，以容纳更多真元，同时将真元不断强化凝聚，由气态变为液态，再化为固态。而这三种真元形态便对应筑基境界的初中高三级。方子星之前遇到的三个修真者便都是此境界，但江秋只是筑基初级，而花颜和林婉都是筑基高级。
金丹境界，就是先将筑
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