第七百零六章 星月镇群熊〔三〕（1/3）
牛刀杀鸡，大获全胜，方子星对此当然也十分满意。
不过，这里毕竟是众目睽睽之下，而且这帮家伙虽然让他颇为不耐，但是到目前为止，倒也没真正做过什么超出方子星容忍底线的事情，故此方子星终究放弃了一开始大开杀戒的想法，手下留情，并未取他们性命，只是给予一定程度的重伤便算了。
突然听得一声剑鸣，惊人的剑气激荡着长啸扶摇而入云霄，啸声中挑衅之意，显露无遗。
眼见方子星大发神威，出尽风头，薛山心头无名火如火山喷发直上九天，震惊于方子星的修为委实惊世骇俗的同时，看着方子星以太极白鹤亮翅的姿势调息的模样，只道是方子星现在已经是外强中干，根本不堪一击，此时还不拼，更待何时？
在场众人忽生异感，只觉这薛山身上猛然涌出一股气势，如山如岳，高壮绝伦。哪怕传说中的夸父巨人与之相比，亦似陡然矮了一截，而自己在他面前，更如蝼蚁蚊虫，渺小卑微。
这等怪异之感，随着薛山身上的气机越来越强变得更加清晰，宛如高山巨岳，撑天立地，高拔万仞。
薛山所使的，其实正是五岳剑法中最精深的剑意功夫——借意生相！
假借意念，制造极为逼真的想象，不但能够催动本身做出超乎平时水准的强烈动作招式，更可影响他人心志，神乎其技，是五岳剑法中一重极为玄妙深奥的技法。
武道修练，无外乎修炼“精”“气”“神”三个方面。通常“精”代指身体力量，“气”就是内力气息，至于神，则是意念方面。
但是“精”“气”的修炼都有法可依，有据可循，但意念方面只属主观追求的一个理想层次，亦没有客观标准，如何锻炼领悟，只能意会不能言传，可悟而不可求。
所以，武道拳意虽然不难修成，但往往都是所练武功的附带气势，虽然可以有一定的震慑作用，但根本不成真意，无法突破先天意关，造成实质性的伤害。
除了方子星那种心灵被洗练纯粹的特例，通常武道拳意的大成，突破先天意关，需要信念决心、武道体悟以及在修罗场中磨练出来的煞气杀意在某个契机下共同凝练升华的方成，极为不易。
于是，为了解决这一关窍，武者在长期摸索着便发明了“借意生相”的取巧之法。
要知道，人体本身便具有极强大潜力，只是在普通情况下不容易发挥得出来，唯独置身于特殊环境中，这些潜力才能展现。而借意生相，就是假借意念，制造极为逼真的想象，进而
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