第十六章 ：苗疆赶尸匠龙驼（2/4）
式，这用来毒鱼的毒药也有点来头，可不是农村常见的什么敌敌畏之类的剧毒农药，而是茶饼！
在南方的丘林地带，生长着一人高的杂木似得油茶树，这些油茶树种子可榨油（茶油）供食用，故名。茶油色清味香，营养丰富，耐贮藏，是优质食用油；也可作为润滑油、防锈油用于工业，茶饼既是农药，又是肥料，可提高农田蓄水能力和防治稻田害虫。果皮是提制栲胶的原料。
其实这被压榨后的茶饼还有另外一个功效那就是用来药鱼，这时一种天然的毒药，对人体无害，但是将茶饼撬碎之后，拌着草木灰散在河流流经的地方，约莫半个钟头，不管是鱼虾还是其他的任何水生动物，都会翻着肚皮浮在水面上，等着人们去捡就好了，这种大小通吃方法实在过于缺德，白米寨的人一旦发现有人这般前来偷鱼，一旦抓获，那将是会被处以私刑的，断手断脚是常有的事！
但是这上边躺着的从死状看来应该是被炸药给炸死的，这么大的动静，难道就不怕引起对面白米寨的注意么，显然这三外地过来偷鱼的汉人是自己害了自己，白米寨的人搭建了简陋的义庄等待这几个的亲属前来领尸！
但是这三人刚死，魂魄还没有来的完全离开躯干，汉人也不懂用这辰州符来封印住这三人残存的七魄三魂，就被那黄郎钻了空子，附体做耍起来，龙驼说像是这样的尸首是无论如何赶不动的了，而且极有可能发生尸变！
只见麻三赶走到了这三具尸体前，两眼一翻喃喃念动咒语道：“抬眼看青天，师傅在身边......”然后做了一个捏决的手势将一张张的辰州符贴在那些人的手心脚心以及脑门上，想封住残存的三尸，而不至于尸变！
也就在这个时候，从挂灯滩的斜坡上有一众人打着火把，爬上了这边的红土岭，走到眼前才看清楚，为首的是一个精壮的汉子，长着朝天鼻，这干人等约莫十来个，个个都是汉人装扮，凶神恶煞的走到面前，那为首的汉子道：“哦，原来是苗子，我还以为是过来偷渔的呢！”
当地的汉人将苗人称作苗子，一般都划地而居，尽管村寨间鸡犬相闻，却老死不相往来，没有什么事，苗人决计不会前去汉人村寨的，反之亦然，汉人也不敢怎么招惹苗人！
就在那一众人要转身离开的时候，却被麻三赶一把拦住道：“这三具尸体尽早火化，要不你们将他们挪到更远的地方，这边常常有路人经过！”那人将朝天鼻一竖：“这些人是前来偷渔的，明早他们的家人就会过来领尸的，你不要管那么多！”说罢打开了麻三赶的手臂，径直下到岭下去了！
想到自己还有正经事要办，也不想继续跟这些汉人纠缠下去，于是折返回来，经过了这一番折腾已经到了下半夜，却连棺材湾都没有走到，加上龙驼受了伤，想在天亮之前赶回来，看来是不可能的了，于是扶起了龙驼，加快了脚步！
三四里路走了约莫一个来钟头，费了三个牛油火把，终于抵达了棺材湾，这棺材湾是一个天然的大水潭，无论上游的沱江如何的风高浪急，暗流湍涌，但是一到了这里便全部都消停了下来，天上泛着青岚色，水面还有一层温岚的薄雾，目之所及白茫茫的无边无际，将整个棺材湾笼罩在一片神秘的轻纱中！
其实听到这里，我心下澄明，这所谓的白鳝其实就是那三尸虫，它只不过是人体三尸神的具象的表现，道教的众阁宗说是要先灭三尸，然后再辅以外丹，方能白日飞升，羽化成仙！但是常人修为不当，三尸一失，就形同行尸走肉的植物人一般。
这白鳝也就是所谓的三尸虫是生在尸首之上的，是天然生就的，这跟我听说过在云南有人将刚去世的人的尸体跟棺木，在棺木中打很细的口，放入水中，再放入鳝鱼鱼苗的养殖方法是不一样的！
判定一个人为什么是活着的，至少，他
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