第三章 ：往事回首愈千年（4/4）
渐放下心来，而在这个道士的胸前正挂着自己的军绿色水壶。
在那个时刻不忘阶级斗争的年代，一见到眼前的这个被批判为牛鬼蛇神的道士，胡抗美当然首先要绷紧的是自己阶级斗争的那根弦：“你鬼鬼祟祟的躲在这山里做什么？”那道士一稽首道：“贫道探寻龙脉至此，并无恶意，只是刚刚饥渴难当，才....”说罢笑笑指了指身上的水壶！
探寻龙脉？胡抗美只知道在这玉门有政府探寻油田，探寻黄金的，没成想还有这探寻龙脉的，见到又是一个黑五类，所以胆气一壮：“探寻什么龙脉是国家的事，是你一个五类分子能插手的么？”说实在胡抗美当时年轻压根儿都不知道什么是龙脉！
老道于是耐心的解释什么是龙脉，风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。因为龙善变化，能大能小，能屈能伸，能隐能现，能飞能潜。山势就象龙一样变化多端，故以龙称呼。
对龙脉好坏的看法，是审定山脉的长远，辨别山脉的大小兴衰如何，山脉来得绵远者，发富亦绵远，山脉来得短促者，发富亦短促。总之，风水龙脉大致反映了我国的山脉走向，是古代先哲对中华地理的朴素认识，是千百年经验的积累。成语“来龙去脉”就源于此。
胡抗美好歹也算得上是一个知识青年，一知半解的听着眼前的老道的夸夸其谈，似懂非懂的点了点头，但是有个更严重的问题萦绕在他的脑海：“你说你从江西经过湖南寻龙而来，那你为什么不在家从事生产生活，为社会主义事业添砖加瓦，这寻龙能当饭吃么？”那老道哈哈一笑道：“真是后生可畏呀！这寻龙是不能当饭吃，也不能添砖加瓦，但是能穷尽宇宙万物苍生的奥秘，人的一生也就足矣！”
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