第四十四章 ：杜长生营救六叔（1/4）
为什么那长脚知道那山腹中碱厂里的竹编篓子是通往这山顶的龙门观的呢，这还得从“长脚”身世说起，原来那“长脚”在没有来上海卖卡式磁带之前，父亲本是国营煤矿的井下工人，在当时算是吃国家粮的工人阶级，也羡煞了不少旁人，如无意外，“长脚”长大之后就要接父亲的班，继续那煤矿井下的营生，为社会主义添砖加瓦，或者换成当时最时髦的说法成为跨世纪的接班人。
可人生在世，不如意之事十之**，就在“长脚”考上初一那年，煤矿因为瓦斯爆炸造成了塌方，父亲被埋在井下的煤堆里两天两夜，待到被挖出来送往医院的时候，下肢已经坏死，靠着求生的意志吃煤渣撑到被营救出来！
医院甚至给下了病危通知书，哭的死去活来的母亲还是毅然决然的没有放弃父亲的治疗，辗转反侧之后父亲的伤势居然奇迹般的稳定下来了，除了下肢不能动弹生活不能自理外其他一如常人。
当然依靠父亲那一个月一百七十元的退休工资是无论如何负担不起“长脚”跟妹妹的学费的，懂事的“长脚”也就顶起了父亲的班，提前做起了接班人，肩负起了整个家庭的重担，但是俗话又说：屋漏偏逢连夜雨，船破再遭打头风。
没几年，随着改革开放的深入，这个效益不好的国营煤矿被转给私人承包了，“长脚”一家理所当然的成了包袱，“长脚”也被下岗了，被两边皮球一样踢来踢去，一气之下的“长脚”打算独自到上海滩闯世界，卖起了当时流行的港台明星的磁带来了，只要有点盈余就寄回家去，当然这是后话！
在煤矿里的几年经验让他对于类似的设备了如指掌，触类旁通，他见到那竹编的篓子，就觉得应该是类似煤矿运矿矸石的竹编篓子，说白了就是一组定滑轮，在竹篓的另外一头链接着重物，这是为了在煤矿停电的状态下，绞车不能运行，这些人力操作的原始设备也能保持正常作业的一种方式！
当时“长脚”用手拽这绳子是想试试那绳子的结实程度，然后自己跳将进去，随之自己就上升到了一个洞口，不用想，那肯定就是山上的八宝云光洞了，从山上开采的碱矿石就从这洞口用传送带或者这人力操作的竹篓子运送到山下进行烧炼！
当时的六叔被达叔一撞之下就掉了下去，六叔是何等的身手，眼见不妙，下意识的随手就攀住了一个吊在身边的竹篓之上，那竹篓受此一撞也像“长脚”那般哧溜溜的升到了这山顶上的洞口了，之后也用同样的方法施为，救起了“蟹壳脸”跟达叔。
俩人将“蟹壳脸”跟达叔搬到这龙门观之中，可那多年一直想回到这里的达叔却昏迷不醒了，这情景是六叔自己都始料未及的，六叔纵有通天的神通也是一筹莫展，刚开始过来的时候，俩人就协商好了，六叔这一路来保护这达叔来到这龙门的祖庭龙门观就算是大功告成了，届时自己倒斗出土的明器就可以通过达叔这条路子，源源不断的输出海外，再也不受手下盘口的挟持反噬了！
正所谓受人之托，忠人之事，六叔也一路谨小慎微，人倒是带到了，但是这跟没有带到又有什么区别呢，现在的状况算是完成了任务呢还是半途而废呢？六叔不得不逐本溯源，想弄清楚这老东西过来的真正目的！
六叔点燃了另外一支烟，望着道观壁画上的龙门派祖师丘处机三花聚顶骑着青牛的形象愣愣的出神，来之前他了解到，这里曾经是关东全真道始祖郭守真的三十年修真之地，郭守真修真的时候，“饥餐松子，渴饮洞内天然泉水，久则不饥不渴，余阴殆尽，怡然乾健，温养而神通大化，涵虚以妙证金身。”他此时的修为，已达到了龙门派创始人长春子邱处机所说的“心即是道，道即是心，心外无道，道外无心”的境界。
那之后会不会像是达叔说的那般，根据那唐寅的《金山胜迹图》里的内容，这郭守真辟谷
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