第七十三章 ：群狗哭夜预凶吉（1/4）
既然双方都见了真章，也就二话不说，让岩旺带我们去找那传说中真正的土司王陵来，一路上，这岩旺也给我们说起了当地关于土司王陵的一些传闻：
据说当年历代土司王大殓奉安之时，也效仿了诸葛亮的“葬身法”。土司王出殡那天，从王村的四门抬出四十八副棺椁，分别葬在四十八处，以致人们至今不知道历代土司王是不是葬在土司王陵里。
当年被油鬼子盗掘的一处王陵就是众多王陵中的一座，岩旺听自己的舅舅墨旺送说了当时的状况，那发掘的土司王陵全部用白色的鹅卵石筑成,气势宏大而美观。神道分为五级阶梯,两旁依次排列着石狮、石马、石人等雕像守护陵墓,走在其中让人情不自禁生出威武肃穆之感。
虽然正值那场运动的尾声，阶级斗争这根弦依旧松不得，在大山深处发现的这座王陵当然被当作了封建的牛鬼蛇神的复辟，人们从四面八方云集过来想看看当年的“地主老财”在死后也如何穷奢极欲的，
墨旺送当时还是一个公社的社员，他听到这个消息的时候，正牵着牛从山里走了出来，好奇心也驱使他前去土司王陵看看，远远的就见到一大群湘西的土狗围着那陵墓狂吠，人群中也时不时发出阵阵吆喝唏嘘声，的确不同寻常。
墨旺送挤开人群就见到了断垣残壁，衰草遮掩的土司王墓，却难挡当年王者气势，在人群围成的包围圈中，几个前些年插队湘西的知青，后来返城无望最后只得留守湘西支教的汉人却显得异常活跃，不断的上窜下跳，呼左喝右的。
其中一个被当地人称作“朱老九”的前知青尤为兴奋，只见他穿着藏青色的中山装，上边已经是泥泞不堪了，擦了擦瓶底那般厚的近视眼镜，高兴的舞动着紧握拳头的手狂躁的高喊：“找到啦！找到啦！是我们先找到的，返城有望，返城有望啦！”对面前一干神色冷峻，漠然麻木的土家寨民对此置若罔闻。
墨旺送挤进去的时候，见到有好几具朱漆大棺被人用临时搭建的绞盘给拖了出来，就在这个时候，本来是一碧如洗的天际斜剌剌的吹过来一团团浓得化不开的墨水云，隐隐有电闪雷鸣裹挟其间，霎那间，天昏地暗，阴风阵阵，声势煞是骇人，那些狗子也不叫了，改成了那抽泣似的呜咽声.......
墨旺送见这群狗哭夜的景象，勾起了不寒而栗的尘封记忆，那是一个将火柴放在空气中都能自燃的火红年代，空气中弥漫着战争时期才该有的硝烟味，从长沙府串联过来的年轻人即将将这片古老的湘西大地掀起一场“风搅雪”。
在这之前的湘西大地虽然依旧古老神秘，与世隔绝，但是依旧受到了外界的冲击，当年土司王的荣光，随着改土归流时末代土司彭肇槐携家眷离别老司城之时早已不复存在，这些土司王的苗疆遗民失去了心中的精神支柱，彷徨无适，但是骨子里依旧流淌着“南蛮子”那喜好霸蛮用强的血液，这种与生俱来的血性与匪性先后被太平天国利用，被曾国藩利用,被黄兴利用，被蔡锷利用，被....
作为湘西的土匪不得不提及姚大榜，就是那曾经轰动一时的电视剧《乌龙山剿匪记》的原型，虽然啸聚山林的姚大榜后来恶贯满盈被解放军给灭了，但是也充分说明了湘西这片土地孕育出来的人，其个性之彪悍，是缘于遗传了威猛土司王的基因。
猛洞河依旧川流不息，进入了新时代的湘西侗人苗人瑶人还有土家人依旧过着面朝黄土背朝天，形同千年之前武陵人发现桃花源里那些先秦遗民日出而作日落而息的田园生活，湘西人的血性跟匪性被岁月暂且按耐住了。
“革命无罪，造反有理！”“革命无罪，造反有理！”当从长沙府串联过来的红卫兵打着火红色的标语喊着口号从永顺街头走过的时候，一个戴着瓶底般厚厚眼镜的年轻人看着眼前的这一幕，心潮澎湃，双手又下
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