九十六 忽悠瘸了(1/2)
“好了,你快说吧,不过你若是敢说半句虚言来唬我,嘿!”>
二郎神脸上勾起一丝宛如歪嘴龙王般的笑容,看着陆渊。>
陆渊揉了揉手臂,活动了下手腕,这缚妖索不愧是仙家宝物,绑在这肉体凡胎上,捆绑能力简直是max。>
听到二郎神的话,陆渊立马开启了叙(hu)述(you)大法:“真君可曾听闻‘兜率之变’?”>
二郎神原本只是稍感兴趣地看着陆渊的眼神,听到这句话后,一下子变得凌厉起来,就连脸上那原本挂着的玩世不恭的表情,也一下子消失地无影无踪。>
他挥手让梅山六友退去。>
陆渊感知了下,发现这梅山六友退去后,守在了这屋外,隐隐形成了一个法阵的样子。>
二郎神这才看向陆渊,肃然道:“阁下到底是何人?为何知道这上古隐秘?”>
从他的语气和称呼中显然可以看出,他已将陆渊当成了自己平辈,甚至是前辈来看待了。>
然而陆渊其实就是纯粹在诈他而已。>
因为在虚鲲的记忆中,兜率之变发生时,这世间是还没有出现人族和妖兽的。>
当时这整个世界中,都只有一个种族,那就是神族。>
而因为某些不知名原因,神族中,以人形的神族最多,甚至许多原本不是人形的神族,平时也会尽量以人形来行动。>
之后,在兜率之变的事件中,大批大批的神族被太上老君坑杀,吸干灵蕴,打落到地上。>
这之后,才出现了人族、妖族和众多普通的妖兽。>
而二郎神杨戬的背景故事中,无论是哪一个版本,都有劈桃山救母这一段,更何况,《西游记》中,就明确写了:玉帝之妹思凡下界,与凡人杨氏生下一子,名为杨戬这些话语。>
也就是说,二郎神杨戬出现,至少也是在凡人出现之后了。>
而以他在天庭中尴尬的地位,陆渊可不觉得他对这段历史能有多少了解的。>
他搬出这段事情,不过是丢个烟雾弹,不管杨戬是敌是友,这一下,都能唬住他,让他不敢轻举妄动。>
毕竟在这个神佛大能满天飞的世界,没有人敢保证,自己见到的就是原身。>
就连陆渊都不敢保证,自己眼前这个二郎神就真的是二郎神的本尊驾临。>
就像是观音菩萨有三千像一样,分个身,对众多神仙来说,都是轻轻松松的事情。>
再者,严格来说,陆渊也不算是在骗他。>
陆渊吞掉了虚鲲之后,接收了虚鲲的记忆,哪怕那记忆缺损了部分,但它还是实打实地那个时代的记忆,用来唬一下杨戬这个“后辈”,足够了。>
不得不说,陆渊的这个行动的效果,确实非常喜人。>
二郎神果然被唬住了。>
只不过他想的比陆渊想的要更多。>
陆渊作为外来者,对这四个字的理解只是这世界中曾经的一段历史而已。>
然而,作为本土的神灵,哪怕是后进,二郎神也从各种渠道道听途说了不少这段事件背后的隐秘。>
特别是,从当年那个“人”口中!>
那个“人”,不仅告诉了他“兜率之变”,甚至连西天的“狮驼国之变”都原原本本地告诉了他!>
也因此,他对这后面的黑暗,要比任何一个神灵都要了解地更深!>
“兜率之变”四个字,在东天,是禁忌。>
作为东天实际上的领袖,太上老君显然不会让人在身后编排自己。>
更何况,那一次事件中的第二策划者玉皇大帝,也是目前东天明面上的领袖。>
可以说,妄议这四个字背后的内容,其严重程度,不下于神仙私自下凡在人前显露神迹。>
某不愿意透露性命的八河总督、司雨大龙神,以自己的生命告诫了诸神:违反天条,后果有多严重。>
反正经过这么些年来,整个东天,都已经没什么人敢妄议这件事了,当年参与过此事的,也都是选择性将其遗忘,三缄其口。>
在二郎神看来,敢这么随意地说出这件事来的,无非只有两种存在。>
第一种:当年那件事的幸存者。>
在当时,除了东天和西天的势力,当然也有很多不甘于屈居他人之下、向往自由的存在,冲击兜率宫,引起兜率之变,也是这些闲散仙神们的联盟。>
而这种仙神在当时有很多,哪怕是被坑害了绝大部分,也难免会有一小部分以各种方式留存了下来。>
它们有的成为了大妖,占据一方,有的在兜率之变后要么投靠了东天,要么投靠了西天。>
但谁也不敢保证,当年那一批老不死的还有没有藏在这
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