574、高炮放平,（1/3）
,如遇到内容乱码错字顺序乱,请退出模式或畅读模式即可正常。“那个玩意儿你打算怎么解决？”两仪式指着西北方向的异象说道。 “我当初有留下后手，只需要让花灵们重新举行仪式就行了。” “...我觉得你不该叫智慧之神，应该叫善后之神才对，这你也有后手？” “而且花灵又是什么，花神的眷属吗？” 两仪式是真无语了，感情整个须弥的历史概括起来就是赤王花神搞事儿然后树王擦屁股呗？ “可以这么说吧，不过准确来讲花灵是花神通过初代水神陨落的残留物培育、再由我抚养而成。”大慈树王说道。 “五百年前，漆黑灾厄爆发，须弥作为尘世七国自然也遭受到了兽潮猛烈的攻击。” “那个时候我忙于看守世界树，无暇分心处理须弥的魔兽，是最初的花灵西格莫牺牲自己封印了裂隙。” “而现在裂隙之中积累的过量的污秽，导致污秽的力量压过了用来封印的万种母树，这就是天空中出现异象的根本原因。” “我需要解开一部分封印将里面的污秽清楚掉，之后再重新举行离渡之仪。” “那祝你们好运，” 听大慈树王这么说两仪式总感觉有些熟悉，随后仔细一想，这tm不就是神樱大祓吗？ 万种母树=神樱树 离渡之仪=大祓 关键是树的前身还都是神。 想通之后两仪式也就没了兴趣，当初她还是普通人的时候都能完成，大慈树王一个神自然也不成问题。 而且她也不想再搞什么神樱大祓了，做一次还不够烦人吗？ 当初和五百藏天天往山洞里钻可把她给恶心坏了。 “污秽...仪式？感觉和神樱大祓有些像呢。” 不只是两仪式，神里绫华也有这样的想法，甚至大慈树王还颇为赞同的点了点头。 “嗯，确实很像。” “不过万种母树和神樱树有些不同，前者是由我和花神在水神的遗泽上培育，后者则是自古以来便伫立在稻妻的土地上。” 大慈树王像神里绫华科普了一下二者的不同，但两仪式闻言却是微微蹙眉。 神樱树是由她和影从现在种植在了过去，从外界看来便是自古以来就存在于此。 可在两仪式和影的眼中，尤其是雷电影的眼中，这棵巨树就是在她从坎瑞亚回来后突然出现的。 时间闭环达成之后，两仪式以为只要位格够高是不受影响的，毕竟旅行者也没什么反应不是？ 可如今大慈树王的话语却让她不得不重新思考一下这个结论了。 同样知晓真相的神里绫华不动声色的点了点头，但一个十几岁的小姑娘如能瞒过几千岁的神明呢？ 大慈树王敏锐的察觉到了少女的异样，随后朝着两仪式瞥了一眼。 但这一瞥可不得了，直接就看到对方蹙眉的样子了。 ‘蹙眉？她为什么要蹙眉？’ ‘我刚才也没说什么啊？那都是提瓦特公认的事情。’ ‘还是说...我说错了？真实情况不是这样子的？’ ‘世界树又被修改了。’如浏览器禁止访问，请换其他浏览器试试；如有异常请邮件反馈。 大慈树王知道世界树可以被修改吗？答案是肯定的，不然她也不会想出通过抹消自己存在来消毒了。 但知道可不可以被修改和知道是否被更改是两码事，因为她自己还是会被世界树所影响到。 也就是说，就算大慈树王是世界树的化身，那也只知道世界树内的信息可以被修改，而不知道世界树什么时候被修改了、又被修改了什么。 想要知晓后两点，就只能是通过其他人，又或者被转录加密过的文学作品。 比如说，童话故事。 大慈树王不知道关于神樱树的信息是何时被修改的，但她现在已经知晓被更改这一事实。 当然，让她得出这一结论的最根本原因，还是两仪式的身份。 在大慈树王看来，两仪式是什么神无关紧要，真正重要的是，降临者这一身份。 毫无疑问，她不属于提瓦特这个世界，所以世界中没有她的记录。 同时，降临者不受世界树的影响。 因此，两仪式或许知晓的事情不是提瓦
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