39、玉弓山及四大隐士（1/3）
虞古早起开始寻山，这是他在夔山门时就形成的习惯。
经过和山下的一个砍柴的樵夫和采药师交谈了解到：这山中多岩岫，地下胜产玉石，美玉如月月如弓，美名玉弓山。其向在东，太阳初升起于此山，又名东山。
与东山相对而立的西山据此较远，据说西山居住着一个许姓的隐士家族，极为神秘，鲜少与外界接触，这个家族独自居住在西山，属于真正的隐士一族。
至于北山，无人知晓。离此不近不远处有一座南山，南山之下是几个独立的大村落，虽说是村落，但是每个村落之中的隐士都大有来头，他们自称是先秦时期的东园公唐秉、夏黄公崔广、绮里季吴实、甪里先生周术的后人。
这四人在先秦时期就是饱学之士，朝中的博士，先后为避秦乱而结茅山林，时下流行有“须眉晧白，衣冠甚伟”，“良禽择木而栖，贤才择主而事”的故事，美传正是出自这四位老者，后传四人皆已飞升成仙。
樵夫坐下来，将身下的柴捋顺扎紧，他笑呵呵地说：“传说当不得真，小公子这样的好样貌，还是莫要到南山那边。四老伟岸，怎会有平行不端的后人。
那自称是四老后人的四女子都是欺世盗名之辈，当时民间戏言“四魔女”，各个身怀奇艺，独爱旁门左道，招赘选婿，大摆雷台，所设题目，选婿标准花样百出、刁钻古怪。当时有许多能人异士、鸡鸣狗盗、流利怪气的人来应邀，当是十里八乡也是轰动一时，据说这“四魔女”美若仙姑，得者都是行中里手，佼佼者。”
之后虞古又遇到一个采药师，知晓更多内情，他见虞古面善，说得细致。
虞古综合所述了解到：四家传承至今已是第五代接班人，经过几世，融各家之力，形成了现在的四大家族，各族人均有独门善术，世人美称“四术”，与“山术”即仙术并立称做“五术”。
唐氏善卜术，通古晓今；崔氏善命术，正道阴阳；吴氏善医术，辨人性命；周氏善相术，趋吉避凶。
唐氏最善长卜术，具体而言属于选吉，也就是先秦演变而来的六甲之术，精通布局、布斗、符咒等术法，现任族长是唐户录。
崔氏最善长的命术为阴阳术，这是通过五行阴阳，到达召唤、引魂、驱鬼的一种能力，现任家长是崔明。
吴氏最善长的医术为灵治术，这种术法是一种心理治疗法。通过意念的控制及心理催眠，实现去除病痛、修复体质，继而达到延年益寿的功效。使用方剂、针灸、灵治、解梦等手法，现任家长是女子，名吴心，最为神秘。
周氏善长的相术为风水术，族人多好家相、墓相，也就是看阳宅和阴宅的风水，精通寻龙、定穴、风水术。这个家族传说修墓盗墓，修宅盗宅，现任掌柜为周无道先生。
他们所设的村落大阵，可以抵御野兽、异兽、外敌侵扰，以及不洁之物进入村落，传说不是村落中的人或是不懂得“六甲之术”、“天书素机”的人，是不能安然无恙进入村落的。
各村落以几个隐士家族为中心，各族也有平民百姓，民风各具特色，穿着随意，辨别不出年代，各村落设有小型商业集市。
这里并没有外面那样的战争连连，门阀割据，士族对立，但却有另外的惊喜和危险。
虞古了解了周围的情况，就打算先回去。刚来时上山被白狗带着走得匆忙，也没有仔细的看山上的情况，这次他自己下山，又走了另外的路，于是，他转着转着居然迷路了。
他眼力视域极广，可望数里之外，可是他置身在玉弓山中，却无法看到它的全貌。他抬头向上望去，每个角度都是山顶，却如何也走不到要去的位置。
他己经走了两个来回，依旧没有找到上山的路。他又急又累，满身大汗，似乎离目的地越来越远。
他低低地叹了口气：“回不去了呢。”
“你傻不拉吉的做什么呢，锻炼身体吗？我看你在这里走了几个来回了。”杜离佳能在树枝顶上，居高临下地看着下面满头大汗，好奇地说。
“你在那里多久了，什么时候下山的？”虞古又惊又喜。心想：“这个混小子，有的时候还是很靠谱的，关键时候还知道下山找他。好吃好喝供着，没白养活。”
然而下一刻他的话，就给了虞古一个霹雳雷倒，他翻着白眼，轻飘飘地说：“下什么山，你看看，你不就在这后院转悠吗！白痴，我饿了，找你半天了。”
话音刚落，他从树上跳下来，用衣服下裳兜着几个果子。
虞古眯着眼向他的腿看了眼，心想，还好，这小子知道穿上连裆的裤子。不然这样兜着果子，不是暴露无遗。
“哎，你那是什么眼神。看什么看，好像你裤裆里没有鸟儿似的。我告诉你，我这是因为年纪还小，等我长大了，肯定长个大棒。”杜离佳能挺了挺腰，一脸的不服气，他拿腔拿调地说。
“哈哈……，你想哪去了。我是怕你穿着开裆裤出来，没穿屁帘，不知羞呢。”虞古笑得前仰后合。他终于明白他那次在船上为何那么恼怒害羞，原来
本章未完，请翻下一页继续阅读......... 请记住【盛世天宠：绝色丹神】最新更新章节〖39、玉弓山及四大隐士〗地址https://m.888gp.org/282_282344/39.html