第一百四十四章 三昧真火（2/3）
后的李玄也因此被称为铁拐李，而原来的名字却反被人忘却了。
铁拐李借尸还魂的故事。还见于元代岳伯川所写杂剧《吕洞宾度铁拐李岳》，后《东游记》也有记载，只是情节不尽相同罢了。
借尸还魂这一带有迷信色彩的民间传，后来被人们喻指某些已经死亡的东西又借助某种形式得以复活的现象。
有时也可以用来喻指某些新的事物或新的力量借助某种旧的事物或旧的形式求得发展的现象。
在上述两种情况下，所谓‘尸‘、‘魂‘、‘借‘、‘还‘的寓意便不尽相同了。”
听老者这么一，我们才知道这其中的玄机。
老者又：“我刚刚那道火啊，叫‘三昧真火’！”
“三昧真火？红孩儿？”老鬼的第一反应就是，想到了《西游记》里，红孩儿大战孙悟空的桥段。然后吃惊地问老者：“原来，在现实生活中。还真有这种火啊？”
“不是！不过……也多少有点儿关系。”老这连忙笑着：“不过，火倒是一种火，都是三昧真火！
所谓‘三昧真火’，中国古典学中和道教化中经常出现的词语。一般认为‘心者君火’亦称‘神火’也。肾者‘臣火’。亦称‘精火’也，其名曰中昧；膀胱即脐下气海者，‘民火’也，其名曰‘下昧’。’此为三昧真火。
《西游记》第四十一回中红孩儿亦是打鼻流血而喷出‘真三昧火’，《西游记》第五十五回蝎子精的三昧火从鼻中喷出，烟从口内喷出。
《封神演义》第十七回中姜子牙火烧琵琶精时介绍‘此火非同凡火。从眼、鼻、口中喷将出来，乃是精、气、神炼成三昧。养就离精，与凡火共成一处，此妖精怎么经得起！’的就是这三昧真火。
另一层意义上的三昧真火，就是指木中火石中火空中火。或者，上为君火，中为臣火，下为民火。
要灭三昧真火只能用真水，乾坤玉露可灭；或者用四海海水淹没亦可。传中，观音的玉瓶子里，装的就是这种水。
三昧，亦译“三摩地”。汉语意译“正受”、“定”，通指离散乱、昏沉的一切寂定心境。
人体内有三种火：一曰目光之火；二曰意念之火；三曰气动之火。古人称为‘三昧真火‘。这三种火合在一起，意念加重，注视不离，叫做‘武火’；意念轻松，似有似无，叫做‘火’。
道教里面，真火来源于道教的内丹修炼：
上乘“以天地为鼎炉，日月为水火，阴阳为化机
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