第十九章 代书记巫山（2/3）
件事情知道的人不多，他也是在王铁成那里听说的。
但旁边的两位听众感觉可就不一样了。
汪恩冒去中顾委，那是换届后的事情，如今只是一个意向，他自己不清楚那段往事。
至于包天民。他根本就不清楚巫山的经历。
当然，两位都是聪明人，压根儿就不接话。
赵总理的干孙子，要是没两把刷子，也不可能被上面相中，以那么小的年龄直接成为副厅级干部。
“此一时彼一时吧，”巫山叹口气：“宗教，永远只能是辅助作用。”
“历史上，这样的例子举不胜举。在中国，道教黄老学说的清静无为，让一些思想激进者趁势攻击。”
“当然，道教本身并没有攻击性。譬如张角，就是披着道教外衣。”
“佛教在南朝时更是盛行一时，因为佛教确实可恶，历代灭佛的皇帝很多。”
“我可不想到了今后有一天，需要调集军队来灭绝道教。”
“所以，在源头上，什么时候就一直要警惕。”
三位大佬悚然一惊，这种情况也不是不可能。
目前在少数民族地区，道教弟子用中医和武术为突破口来发展的。
如果真有一天，全国到处都是道教弟子，一呼百应，那就到了危险的边缘。
“那你觉得该怎么抑制？”包天民觉得有些棘手：“总不成天天把那些道士们召集起来上政治课吧。”
“要不，先把那些家伙抓起来？”他挠挠头皮：“好像也没有理由。”
其实，以巫山的理解，包天民是一个很聪明的人。
只不过，大智若愚，他在外人面前总是很巧妙的包装自己，让别人觉得自己是个草包。
开什么玩笑，从公安干线出来的人，破过的案子不知凡几，一个草包怎么可能当上政法委书记。
“没有必要，”巫山呵呵笑着：“部队！用军人来担任道观的教官。武术，在部队里很多士兵都会。”
“这也可行！”汪恩冒抚掌而笑：“人家会不会笑话我们挂羊头卖狗肉？”
“呵呵，”巫山抿嘴一笑：“为什么要让别人知道我们的教官是军人？”
“说的也是！”谷千里反应过来：“那宗教影响应该可以消弭于无形。”
“巫山同志，”汪恩冒接着发问：“抑制道教自身传播你说了，还有其他方式来进行思想教育吗?”
“在我看来，“巫山微微沉吟：”我国目前对群众影响最深的就是电影和电视。因此。我们要在这上面来做做文章。“
“电影电视？“汪恩冒眉头深锁：”这上面不好做文章啊，那要涉及到和广电那批人打交道。“
“对呀，“谷千里叹了口气：”他们没人把我这个副书记当回事儿，天山电影制片厂的好多片子都被禁播。“
他确实相当苦恼，因为分管文体方面的工作，经常都要为制片厂的事务上京奔忙，没谁鸟他。
“何必要他们批准？“巫山自信地一笑：”我们拍我们的。播我们的。宣传片的名义如何？科教片的名义又怎么样？“
“呵呵呵呵，“包天民乐了：”咱先斩后奏。先放了再说是不？“
“何必要奏？“巫山嗤之以鼻：”我们有自己的电影院，自己的放映员，都是闲着的，还要折旧和付工资。“
“哈哈，“包天民始终在乐：”你的意思咋就像废物利用呢？“
“这体制太僵化，“汪恩冒若有所思：”我们不能做全局的改变，在维省改变下，也权当是改革了。“
“这个革不好改呀！”谷千里感叹着：“如今的生活，就是孩子们的天下。父母不再是家里的中心。子女才是。他们喜
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