第三百三十六章 言争武试（1/8）
第三百三十六章 言争武试
石坚毕竟是茅山长老，一派宗师，说话守信，两日后夜间太阳下山不久，他就带着几个弟子直接前往甘田镇，一眉道人目前隐居潜修的镇外义庄。
虽然同为茅山所传，但石坚毕竟已自立门户，以旁宗拜会本宗，诸般传统上的道门礼仪礼数上还是要讲究。早在一日前他就遣弟子送上古色古香的拜贴，贴上写明到访的具体日期时辰。由于一眉道人依旧不在，所以就有齐藤一按照规则制贴还送，也算彼此正式下了约定。
石坚选择的拜访时间不在白天却反而在晚上，颇有些意味。要知道他主修的是雷法，不但不受阳光影响却反而能增添破邪威力，而齐藤一主要依仗“极乐灵屋”却明显宜阴不宜阳。可见石坚不屑占天时之利的便宜，而且事先还给了对方足够时间准备，连地利也都不占，足见艺高胆大。
当石坚到达义庄外时，齐藤一亲自迎到了门口，依道门规矩迎候。只见石坚身穿道袍，头挽髻，虽然头须髯花白，但却面色红润，目光如电，踏出的每一步皆是沉稳如山，丝毫不显老态，足见内功修为极高。
茅山派虽然重在修炼神魂，但肉身为渡世宝筏，极为重要，亦不可不修。所以茅山派自有一门《谷衣心法》的道门内功。人食五谷，因此肉身皆带有五谷秽气， 谷衣心法能够将体内五谷秽气排除于外，以修练谷衣。自身血肉纯净气息绵长，自然长命百岁百病不生，而且纯净血气能在滋养神魂的同时避免神魂染上肉身自带的杂念**，对修炼神魂很有好处。不像世俗强筋壮骨的内功，一味强身，气血强大了，**也往往变得更强，心思容易躁动。
除此之外，茅山派还炼制“守魂丹”，服用后可以在神魂长期出窍时令肉身处于休眠假死状态，同样可以延长寿命。如此双管齐下，活上两百多岁问题不大，足以比拼金丹修者寿命。当然到头来修鬼仙的还是免不了肉身死亡，投胎转世再修，除非能成就阳神。
石坚与一眉都是年近百岁甚至过百之人，甚至石坚年龄更长，但他却看起来比一眉年轻不少，就足见在肉身上修为更胜一筹。
齐藤一还看到石坚背后还负着一把长剑，剑柄看起来是传统中国剑样式，但剑身却是极长，剑柄密集符箓交错，将其气息封得滴水不漏。
齐藤一心中揣测：“这是‘布都御魂之剑’吗？但外形却不相同，看来已经被重新炼制一番。有这么一件可以让人瞬移的犀利雷器，石坚即使不敌也不难全身而退，看来不是一味托大。”
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