第七百一十五章 慧觉难归（上）（2/2）
山法主被困在须弥灵山后，佛界和圣墟之间除了须弥灵山那一条两界通道以外，其余连接的两界通道全都被一股壮大的气力给截断开来，而能够做到这一点的显然是全部佛界修为境界最高的法海禅师。
慧觉菩萨也很明确这一点，心中也不由得有些担心，这是法海禅师想要趁着这个机会出山赞助罗汉乘崛起，假如是这样的话，他就算回到佛界恐怕也没有任何用处。不过，这后几天从佛界传来的消息却打消了他的顾虑，佛界各个宗乘大多都只是内乱，而彼此宗乘之间的冲突却很少产生，就连梵天净世乘和真禅宗乘都只是守在各自宗乘内吸收那些投奔避难的同道，没有趁这个机会向外扩大权势领域。
固然慧觉菩萨现在依然可以动过特别的方法向自己在菩萨乘的亲信传递法旨，借此平息内乱。但由于慧觉菩萨多年来都一直坐镇须弥灵山，从未往过菩萨乘其他灵山说法讲道，这使得他在其他灵山诸天神佛眼中并无多少威信可言，只是将其当做一个菩萨乘的象征罢了。单凭一句没有任何证实的所谓法旨就想平息菩萨乘各个灵山的内乱，着实是不可能，更何况慧觉菩萨不少亲信都在这次天地异变中，修为大损，他们闭关恢复修为还来不及，又怎么愿意冒着陨落之险参与到这灵山内部的明争冷战呢？
就在慧觉菩萨在考虑该如何尽快回到佛界的时候，一件引起圣墟上层神灵震动的事情也同样引起了他的注意。这件事就是在圣墟第二星环以点燃神火的浊兽人为主的浊兽星辰上竟然涌现了一个通往魔界的两界同道，并且从两界同道中所传出的魔气已经污染了一些浊兽神灵的神火，令他们快速魔化，短时间内给浊兽星辰造成了一些混乱。
固然圣墟极盼看能够和昆仑天地融合，补全自身的天地大道，但这里面的昆仑天地只是仙佛两界，尽对不包含魔界。上到圣墟的至高神，下到第三星环的星主，几乎所有控制权利的圣墟神灵都很明确魔界的侵占性有多么的可怕，而相比起常年和魔界打交道的昆仑仙佛二界来，他们远远没有那么多手段来压抑魔界。最为重要的就是魔界的魔气能够很轻易的沾染他们的本命神火，令异界神灵进魔，而且到现在都还没有一个稳妥的方法来扫除这种进魔状态，唯一能作的就是在其污染他人神火之前将其杀灭，所以圣墟对魔界向来是谈虎色变。
正因如此，圣墟在形成之后，四名至高神便联手，利用圣墟自身衍化的天道神器，在圣墟外围安排了一系列的防魔神阵，借此将魔界彻底隔尽在圣墟之外。这些神阵非常有效，它们为圣墟带来了数千年的安稳，除了少数一部分异界神灵由于前往战魔崖，无意中沾染上了那里的魔气，被污染了神火以外，尽大多数圣墟神灵都没有进魔之忧。
只惋惜这些神阵，现在已经失往了作用，或许是由于昆仑三界天地异变的影响，四名至高神安排在圣墟天地外围的各种神阵都不可避免的涌现了裂缝漏洞。而魔界天道的侵占性也在这个时候体现出来，短短数日便沿着这些裂缝漏洞，渗透进来，不仅仅接触到了圣墟，还自行打开了两界同道，向圣墟灌输魔气。所幸创造得及时，在魔气没有扩散之前，将圣墟神灵将所有的隐患消灭，并且将这个两界通道封禁起来。
只不过现在这种做法只是治标，不是治本，由于只要那些圣墟外围的掩护神阵没有修复，魔界和圣墟的接触也不会结束，到时必定会有第二个魔界通道涌现。只惋惜对此危急，圣墟各个神灵也束手无策，由于修补防魔神阵的天道神器需要四名至高神联手方能运用，而四名至高神此刻都在闭关，根本无法出手。为此，以神灵祭坛、元老院、王政院为首的圣墟神灵只能制定出一些被动防御的手段，来抵挡魔界的这次进侵。(未完待续。。)
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