0103 汝等练武我修仙(1/3)

新觉醒的天赋神通,南奕取名「天子剑」,乃聚众之力。

但这是指顺用「天子剑」。

正所谓有合必有分、有分必有合,跟墨精点点的「食墨」神通类似,「天子剑」也是既可顺用,也可逆用。

顺用,即聚众之力,所有践行南奕武道者,都会为南奕提供加持之力。

逆用,则为借力之种。一旦逆用「天子剑」,南奕就可将自身天赋神通之力主动分出去,作为种子寄宿于他人身上,能适当借力,为他人提供一定程度的助力。

前面说了,没有超凡因子,创不出内功心法。

但现在,南奕可以逆用天赋,分出天赋神通之种,姑且称为武种,作为江湖武夫修炼内功心法的种子——所谓内功心法,其实就是让武夫壮大武种的修法。

然后,等这些武夫修炼内功心法有所成,他们反馈给南奕的加持之力,又可以让南奕分出更多的武种。

如此一来,一套可以复制的内功心法修炼模式,就自然而然地开辟出来。

这便是将欲取之必先予之的道理。

考虑到自己笔名为「奕名」,南奕便将最为基础的内功心法,取名为《奕经》。

正巧,金老爷子大部分武功出自《易经》。

南奕也想来个天下武功出《奕经》。

他有了思路,很快便成功逆运「天子剑」,分出第一枚武种。

然后,武种沿经脉游走,就可以融会血气与水谷之精,进而衍化内力,不断壮大。

至此,内功心法《奕经》,便算是初步推演完成。

南奕对比了一下《奕经》跟修行功法。

论强度,《奕经》肯定没法跟正儿八经的修行功法比。

论阶秩,立足于「天子剑」分出武种的《奕经》,连黄阶下品都够不到。

但偏偏,它又不完全属于凡阶,在一定程度上模糊了凡阶与黄阶之间的界限。

若用内力跟法力进行比较,粗略估计,内力之神异,相当于法力之万一。

但有一点,《奕经》远远强于修行功法。

所有修行功法,哪怕是月宰道统的仙门功法,都需要接引源炁,都会有着七魔十灾的风险。

可《奕经》不会。

因为它与源炁无关,中正平和,只有强身健体之效,而无走火入魔之忧。

于百姓而言,《奕经》唯一的不便之处,在于跟南奕绑定,必须有武种,才能修炼《奕经》。

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