第一百三十七章 狩猎时刻 上（1/5）
第六卷命运之诗第一百三十七章狩猎时刻
当伦格接到那封瑞恩希安的来信之后,他心中的第一个想法就是这是那个并不安分的共治皇帝终于要有所行动了。
自从被驱逐出罗马之后,瑞恩希安究竟做了些什么,已经很难有人能够说清,在罗马,这个名字成为了一个禁忌,尽管伦格从来没禁止过人们讨论这个人,但是这个名字还是很快就在君士坦丁堡消失了。
而且如同瑞恩希安那些在罗马的其他财产一样,安露蓓尔这份颇为丰厚的“财产”也成为了在那次事件之后,却无意中捞到了最大好处的阿莱克修斯的所有物。
成为保加利亚公主的丈夫,这个原本属于瑞恩希安的美差让阿莱克修斯在出狱之后立刻变得炙手可热起来,甚至有人说,与这个相比,他那做为特里布斯首席元老的身份,也未免要显得略微逊色了。
这么说的原因,是因为保加利亚国王只有安露蓓尔这一个女儿,而随着罗马对保加利亚的重新收复,很多人自然就死死的盯住了那顶保加利亚国王的王冠。
不过比较起来,的确再也没有人能够比现在的阿莱克修斯更适合继承保加利亚了,这就让很多人在羡慕之余,隐隐有着难言的嫉妒。
不过,阿莱克修斯自己却并不那么认为,在人们羡慕他的同时,他却有着自己想法,对于能否成为将来的保加利亚国王,他在内心里丝毫不感兴趣,甚至有时候他觉得如果让自己去继承阿森那个野蛮的国家,然后永远生活在如同乡下的保加利亚首都里,他觉得那真是一种让他无法忍受的折磨。
所以对于安露蓓尔总是憧憬的将来回到保加利亚,让两个人成为那个国家的国王和王后的幻想,阿莱克修斯总是不置可否,而且他还有着不能继承那个国家的更重要的原因。
虽然并没有到过保加利亚,但是阿莱克修斯却从很多人那里听说过关于那里发生的事情。
和罗马人逐渐变得世故起来的教会相比,不论是保加利亚的民众还是他们的教会,都依旧保持着一种近似天真般的虔诚和单纯,或者说他们还没有完全沾染上那些糟糕的东西。
不过也正是因为这个,阿莱克修斯听说了正在保加利亚逐渐变得兴旺起来的祈祷者运动的浪潮,和色雷斯的祈祷者们不同,可以说保加利亚人的祈祷者们更近似当初伦格建立教团时的那种样子,而且他们对祈祷者教义的也和色雷斯人有着截然不同想法,不过不论如何,祈祷者在保加利亚的兴起,却是让阿莱克修斯不愿意去考虑成为保加利亚国王的原因之一,他不能容忍自己在成为国王之后却不得不向教会低头,而保加利亚的教会,却又与君士坦丁堡有着千丝万缕的关系。
正是因为这个,阿莱克修斯不止一次的拒绝了安露蓓尔提出的要他主动向皇帝提出,想保加利亚贵族们提出将来的继承权的要求,这让原本以为可以有一天能与丈夫一起荣耀的回到保加利亚的安露蓓尔感到说不出的失望。
对于先是成为瑞恩希安的未婚妻,但是却又很快成为了阿莱克修斯的所有物,安露蓓尔并不十分在意,事实上如果可以她宁愿成为罗马皇帝的禁脔,不过那位虽然看起来年轻风流却眼光颇高的皇帝,显然对她并没有什么兴趣,这就让安露蓓尔在失望之余,感到说部粗话的懊恼气愤。
安露蓓尔从不自认是个喜欢权力的人,和权力相比她更愿意享受奢侈的生活和得到男人的爱抚,不过她也并不否认自己是个爱慕虚荣的女人。
她喜欢让自己被所有人关注,就如同她喜欢在瑞恩希安给她留下来的那座宫殿里整夜的召开宴会,宴请罗马的贵族们,然后在他们的欢呼声中以一种主人的姿态行走在那些人中间,接受他们的感谢和赞美。
可是即便这样,她还是能从那些罗马人的眼中看到对她的蔑视。
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