第四零三章 贝叶佛经（2/3）
经事没办，却先吃上了，这可不是白愁的作风，当即对着萨多说道：“前辈有事尽管说，我能做到的一定回去做，同时还请告之我随身武器的去向。”
“既然白兄弟那么着急，我就跟你说说吧。”同时萨多手一伸，请白愁就做，而白愁看到萨多既然愿意说，也就随着他坐下了。
坐稳之后，萨多倒了一杯酒给白愁，让白愁品尝一下，同时将一根看似是肉的东西夹在自己嘴里。
随后若有所思的看了一眼白愁，白愁无奈只得拿起杯子喝下，然后吃了一口菜，看到白愁吃下，萨多才开始说起来。
“相传很久以前，这块大陆上宗教林立，争斗不息，直到佛祖的出现，归纳融合了所有教派而成就了佛教。在这个时候虽然大陆之上最终的教派只剩下佛教一种，但是一些其他教派依旧很多，而且还不断活跃，其中以拜火教，拜月教，末日教为最强大。
佛教已经成为了整个大陆信仰最多的教派，但是拜火教等却也有着很大的影响力，因为他们教中武功高强之人很多。这种教派就好像你们华夏的门派一样，耸立在大陆之上，教派多了，信仰的争夺当然就会存在。
奈何佛教势力庞大，有着九大圣地，八大祖地，每一个都堪比拜火教之类的宗教，你拍卖到的那套武器就是出自九大圣地之一，而被拜火教的圣火令给击毁。为什么没有人和你争夺，那是因为没有人愿意和这两个宗教牵扯上关系，所以才会让你得到便宜。
而那个拿走你随身兵器的僧人，我虽然不知道是何人，叫什么法号，但是却知道那人来自九大圣地之一的那烂陀寺。而你手中武器的出处正是那烂陀寺，你或许可以借由这个借口上门寻找，而我要你做的事情也和那烂陀寺有关。”
萨多说道这里。白愁总算明白过来，为何没有太多人和自己抢夺那套武器。原来还有这么一个原因存在。
既然得到了消息，白愁也算有了目标。那烂陀寺啊，那个在中原都有着非常响亮名号的地方，居然依旧有着传承，可谓底蕴深厚。
但是萨多要求白愁做的事情却和这个有关系，这让白愁开始警惕起来：“不知道萨多前辈，要我做什么！”
“偷一样东西！”
“什么东西！”
“一张刻有花纹的金色树叶而已。”
“贝叶！”
听到白愁立刻说出贝叶，萨多却是一愣，他怎么也没有想到，白愁居然会知道这个东西。
“白兄弟知道贝叶！”
“华夏大地在数千年前。曾有一位得道高僧前来中原传教，而千年时间过去，古印度陆续有着许多高僧前往华夏传播教义以及讲述经文，而贝叶的传说，自然广为流传。”白愁说道。
贝叶佛经，乃是古印度早起佛教出现的时候，佛教弟子常用的一种记录工具，说白了就是将佛经记录在贝叶上，因为贝叶方便保存。而且树叶修长，和中华的竹简有些类似。
可以说身为佛教九大圣地之一的那烂陀寺，保存着贝叶佛经当然是很常见的，但是他们说的贝叶却不是那些普通的贝叶佛经。
传说佛教两位尊者阿难伽叶。一直侍奉佛祖身旁，对于佛祖每天传颂的经文，都会用纸张记录方便流传。
而有一次佛祖人间宣讲佛经。身旁没有任何佛陀陪伴，只有阿难伽叶两位尊者。但是在这个时候一位信徒却无意中碰到了佛祖。
看到佛祖那人激动无比，请求佛祖赐教。传授佛经，佛祖见那人虔诚，就端坐在贝多罗树下开始宣讲起来。
而阿难伽叶两人却忽然发现，随身居然没有带着纸张，但是佛祖已经开始宣讲，这个时候迦叶忽然看到贝多罗树的叶子修长，几片链接根本就是一张宽厚的纸。
于是顺手一会，贝多罗
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