第四章 ：莽莽祁连寻真龙（2/4）
法器。
难不成这胡抗美见到的这个老道士就是江西赖家的形势宗的祖先，然后北上昆仑最后找到了一条南去的龙脉，那胡抗美继续道：“我当时就见到那被子里裹着的就是这个龛箱样的东西！”胡抗美见那道士十分虔诚的将这尊神像摆放在面前焚起了三柱清香，嘴里念念有词伏倒便拜，过了良久方毕，那道士将被子让给了胡抗美，说自己晚上要做功课，胡抗美实在执拗不过这老道士，也只好钻进了那漆黑的被窝！
被窝里的胡抗美听着这沧漠呼号的风声，辗转反侧，侧眼见了那老道正像是入定般一动不动的扶迦跌坐着，胡抗美心下十分过意不去，但白天赶路实在太累了，所以还没有等到那神像前的那柱香烧完就沉沉的睡死过去！
半夜里，胡抗美被剃刀似得寒风吹醒，当时选择这里是因为这里位于两座土丘之间，这样的地形本来是十分理想的露营地点，但是到了半夜这地形条件下形成的独特的小气候，让这片低洼地形成了一个下风口，风就径直呼呼的往这里倒灌着。
而这老道的被子也不知道什么时候没有浆洗了，黑乎乎的看不清原来的颜色，里边的棉花早就板结成硬块了，比直接睡在地上好不了多少，还散发着一股油腻腻的头油味，胡抗美一骨碌爬将起来，见那老道还是入定般盘膝跌坐，从那隐隐的有节奏的鼾声中可以知道这老道已经熟睡多时了，不由暗暗称奇....
胡抗美双手抱着膝盖，心想现在半夜还没有到，这样下去不被冻死才怪，要是能遇见在山上放牧的裕固族帐篷就好了，只能怪自己选得这片地方不好了，这里全部都是荒凉的亿万年来风化水蚀的破碎岩砾，谁家放牧也不会挑这样的地方呀！
可就在他怨天尤人的当口还真让他看到了不远处有影影绰绰的灯火，胡抗美欢喜坏了，想必前边应该就是一个裕固族人家的帐篷了，胡抗美之前跟随油田上的老干部走访过当地的裕固族人家，按照裕固族的传统礼俗，老人会在门口把你让进帐篷，安排客人坐在左侧面朝门口的贴地板床上，这是贵宾席。最好按他们的习俗，先用双膝跪坐，然后盘腿坐下。一般是按男左女右分坐。
裕固族待客真诚憨厚，讨厌虚情假意，并根据客人的身份、社会地位及与主人家的关系，将肉分成头等、二等，宰一只羊共分十二等。量人送礼，可由客人带走。民间传统有先敬茶后敬酒的习惯。在狩猎季节，裕固族还有野餐待客之习。
想到香喷喷的羊肉，胡抗美心下一振，像是在沙漠跋涉的人见到了一汪绿洲，他蹑手蹑脚爬出了被子，他心里是这样盘算的：先去帐篷那边探探虚实，然后再过来将这老道也接过去暖和暖和。
这种地形在晚上行走十分的不便利，但是前边有灯光，这给人心里多少带来点慰籍，由于这边是下风口，胡抗美算是踢着石头顶风行进的，原本看来不远的路途这下走了将近半个钟头，而眼前的那灯光依旧像是在不远的地方招手，黑暗中看不到任何的参照物，所以也不知道具体离自己有多远，胡抗美想着热气腾腾的手把羊肉于是咬咬牙关，依旧艰难的跋涉在这砾石之间....
而这时耳边却响起了一种奇怪的声音，刚开始的时候，胡抗美并没有在意，但是他此刻处在下风口，任何细微的声音都逃不过他的耳朵，那声音如诉如泣，哀怨绵长，声音从喉底里发出来，悠悠远远地往一个很深很深的隧道里面钻，胡抗美知道这是裕固族传统的“呼麦”，所以没特别往心里去。
胡抗美踢踢踏踏的蹒跚朝着光源走去，那声音也突然嘎然而止，这时的胡抗美不由多长了几个心眼，心想这寸草不生的阿兰拉格达怎么会有放牧的人家，心念一转间，就匍匐着小心翼翼的往那灯火处靠近！
相对与眼前的灯火处，胡抗美此刻是处于下风口的，所以上风位的任何声响都逃
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