11.十 反帝先驱——鲁仲连（1/2）
——读《
鲁仲连义不帝秦》
鲁仲连仅靠着三寸不烂之舌，就把魏国大将得改变了当初的主张。也该着秦国流年不利，再加上信陵君窃符救赵。这一一武，就把秦国的统一推迟了四十多年。读完《鲁仲连义不帝秦》，我才发现如果这是真实的历史的话，那鲁仲连同志应该算是中国历史上最早反对帝制的人了，因为鲁仲连反对不只是秦国称帝，他在和魏将的谈话中反思了许多皇帝的恶劣行径既有古代的纣王也有当代的齐闵王，可以他反对的是那个皇帝制度。中国历史上圣贤云集，但真正反对帝制却如凤毛麟角。而且鲁仲连以后，反帝人才出现了严重的断层，直到两千多年以后的孙中山先生才把他的事业进行到底，真是让人感慨唏嘘。
在鲁先生眼中皇帝制度存在着致命的三大危险。
一是皇帝很牛很暴力。皇帝在那个统治制度有着绝对的权力，因为无人能管得住，时间长了被周围的娇惯无法无天，总干那些渐渐地不把自己当人看，把自己真的当成了天老爷的代言人，也不把周围的人当人看都看作他的玩具。只要他不高兴可以为所欲为，对手下大臣肆意侮辱杀害，赶上个心理不正常的皇帝，把血腥残暴当有趣，变得象野兽一样没有人性。最有名的例子就是纣王只因一件事就把大臣鬼侯做成了香辣酱。在鲁仲连不帝秦以后大概二百五十年以后汉朝开国皇帝刘帮的夫人吕后又把一位大臣做成了香辣酱，不知他们用的是不是一种制作工艺。
二是大臣很怕很无奈。正是因为皇帝们都性格反复无常，所以给他们打工是一份高收入高风险的职业，虽然可以享受荣华富贵，但却时刻准备着作皇帝的牺牲品，有时被打屁股有时被砍头，运气不好还会被做成香辣酱。时间长了，就留下了句叫“伴君如伴虎”的话。皇帝这个位子坐着感觉太爽了，干长了就会产生依赖情绪，高高在上朝下一望，除了威风还有一种感觉就是恐惧，看谁都象要造反的样子。所以他只要感觉不对就得杀几个嫌疑人，也不用什么证据，即使你为俺立个大功也在所不惜。有时大臣的功劳越大，反而死得越快越惨，岳飞、袁崇焕等莫不如是。
三是百姓很惨很无辜。正是因为皇帝无德行，所以百姓才遭了殃，尤其是对那此来恶名远播的统治者，真让人望而生畏，鲁仲连先生当场表明了自己的态度：“彼秦，弃礼仪，上首功之国也，权使其士，虏使其民，彼则肆然而为帝，过而遂正于天下，则连有赴东海而死耳，吾不忍为之民也！”意思很明显，给秦国干活不管当大臣还是当百姓都没有好结果，俺就是死也不当他的百姓。
在战国时期，鲁仲连能够具有敏锐的感觉和长远的目光真是太难能可贵了。可惜，那个时候封建社会才刚刚开始，皇帝制度的弊端只初露端倪。那些禽兽不如的皇帝如不让宫穿裤子的汉灵帝刘宏、荒淫无度强暴妹妹的隋炀帝杨广、设立豹房的明正德皇帝朱厚照等还没有出场。所以鲁仲连没有找到自己的同志，他的反帝大业只能半途而废了。两千多年以后，当孙中山推翻帝的时候，鲁仲连如果地下有知，肯定会欢喜得很。
【鲁仲连义不帝秦】（《国策》）
秦围赵之邯郸。魏安釐王使将军晋鄙救赵。畏秦，止于荡阴不进。魏王使客将军辛垣衍间入邯郸，因平原君谓赵王曰：“秦所以急围赵者，前与齐闵王争强为帝，已而复归帝，以齐故；今齐闵王益弱，方今唯秦雄天下，此非必贪邯郸，其意欲求为帝。赵诚发使尊秦昭王为帝，秦必喜，罢兵去。”平原君犹豫未有所决。此时鲁仲连适游赵，会秦围赵，闻魏将欲令赵尊秦为帝，乃见平原君曰：“事将奈何矣？”平原君曰：“胜也何敢言事？百万之众折于外，今又内围邯郸而不去。魏王使客将军辛垣衍令赵帝秦。今其人在是。胜也何敢言事？”鲁连曰：“始吾以君为天下之贤公子也，吾乃今然后知君非天下之贤公子也。梁客辛垣衍安在？吾请为君责而归之。”平原君曰：“胜请为召而见之于先生。”平原君遂见辛垣衍，曰：“东国有鲁连先生，其人在此，胜请为绍介，而见之于将军。”辛垣衍曰：“吾闻鲁连先生，齐国之高士也。衍，人臣也，使事有职。吾不愿见鲁连先生也。”平原君曰：“胜已泄之矣。”辛垣衍许诺。鲁连见辛垣衍而无言。辛垣衍曰：“吾视居此围城之中者，皆有求于平原君者也。今吾视先生之玉貌，非有求于平原君者，曷为久居此围城之中而不去也？”鲁连曰：“世以鲍焦无从容而死者，皆非也。今众人不知，则为一身。彼秦，弃礼仪，上首功之国也，权使其士，虏使其民，彼则肆然而为帝，过而遂正于天下，则连有赴东海而死耳，吾不忍为之民也！所为见将军者，欲以助赵也。”辛垣衍曰：“先生助之奈何？”鲁连曰：“吾将使梁及燕助之，齐、楚固助之矣。”辛垣衍曰：“燕则吾请以从矣；若乃梁，则吾乃梁人也，先生恶能使梁助之耶？”鲁连曰：“梁未睹秦称帝之害故也；使梁睹秦称帝之害，则必助赵矣。”辛垣衍曰：“秦称帝之害将奈何？”鲁仲连曰：“昔齐威王尝为仁义矣，率天下诸侯而朝周。周贫且微，诸侯莫朝，而齐独朝之。居岁馀，周烈王崩，诸侯皆吊，齐后往。
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